La langue arabe, langue du Saint Coran, est la langue la plus célèbre et la plus répandue dans le monde. Son importance se démontre par la journée de la langue arabe du 18 décembre qui a été créée par l’Organisation des Nations Unies pour célébrer le multilinguisme et la diversité culturelle. Et voici l’histoire de la langue arabe.

1-La classification de la langue arabe

La langue arabe est l’une des langues sémitiques moyennes, qui se ramifient du groupe des langues afro-asiatiques, où le groupe des langues sémitiques comprend plusieurs civilisations, telles que l’ancienne civilisation comme l’akkadien, le cananéen, l’araméen et la langue sihdi dans le sud de la péninsule arabique. En plus des anciennes langues arabes du nord, et certaines des langues de la Corne de l’Afrique, telle que la langue amharique. La langue arabe est considérée comme l’une des langues sémitiques les plus récentes historiquement. Mais certains la classent comme la langue sémitique mère dont sont issues le reste des autres langues sémitiques. Et cela est dû au fait que la langue n’a pas été exposée au mélange car il était confiné à la péninsule arabique, comme le reste des langues. 

2-Appellations de la langue arabe

La langue arabe a été appelée par plusieurs appellations, dont la plus célèbre et la meilleure appellation est لغة القرآن « la langue du Coran. » Et elle a été nommée ainsi parce que le Saint Coran a été révélé en langue arabe. Quant à la deuxième appellation de la langue arabe, c’est « la langue de Daad » لغة الضاد. Elle a été nommée ainsi par les Arabes, car la lettre Daad ne se trouve dans aucune autre langue que la langue arabe.  

3-Histoire de la langue arabe 

L’histoire de la langue arabe. Les historiens ont divergé sur l’origine de la langue arabe. Certains la considèrent plus ancienne que l’existence des Arabes eux-mêmes. Car ils supposaient que c’était la langue d’Adam, que la paix soit sur lui, au paradis. Le prophète Ismail, que la paix soit sur lui, a été le premier à parler arabe qu’il a appris auprès de la  tribu de Jourhoum . 

L’arabe contient des écrits anciens dans plusieurs langues différentes, différentes de la langue arabe qui figurait dans le Saint Coran ou dans la poésie préislamique. Considéré comme l’origine de la langue arabe, bien que ces langues soient plus anciennes que la langue du Saint Coran. 
Il y a aussi certains qui considèrent que la langue arabe est originaire du peuple de Quraysh, d’autant plus que les textes les plus anciens disponibles en langue arabe sont les textes du Noble Coran et du Prophète Muhammad, que la paix et les bénédictions soient sur lui. De plus cette opinion prévaut chez la plupart des anciens linguistes arabes. 
Dans d’autres opinions, il est dit que le dialecte arabe s’est développé dans le royaume de Kinda au VIe siècle après JC, après l’intérêt des rois pour les poètes qui sont devenus concurrents, ce qui a conduit à l’unification du dialecte poétique. Et ils ont appelés cette langue à cette époque, la langue poétique des dialectes locaux, où ils ont trouvé que c’était une langue haute qui montrait l’étendue de la culture du poète devant le roi. 

4- Les 3 catégories de la langue arabe  

La langue arabe a été classée en trois catégories principales, qui sont l’arabe traditionnel, l’arabe officiel et l’arabe familièrement parlé. La langue arabe officielle, est utilisée dans le monde arabe dans la littérature. Quant à la langue familière, il est parlé par la majorité des arabes dans leur propre dialecte, qui diffère d’une région à l’autre. 

5-Les étapes du développement de la langue arabe

 Après les conquêtes islamiques, la langue arabe s’est largement répandue et a touché de nombreux peuples, notamment après la conversion des syriaques, des assyriens, des romains, des berbères et des coptes à la religion islamique. Car la langue arabe est la langue du Coran, des hadiths du Prophète, des prières et d’autres actes d’adoration. La propagation de la langue arabe à cette époque était telle que les peuples non arabes ont également commencé à parler la langue arabe comme une deuxième langue à leur langue maternelle. D’autant plus que la langue arabe à cette époque était au sommet de sa prospérité car elle était la langue de la science et de la littérature sous le califat abbasside et omeyyade. 

5.1 Le développement de la langue arabe

Les Perses ont également joué un rôle majeur dans le développement de la langue arabe à l’époque abbasside et omeyyade, car ils traduisaient les sciences à cette époque dans leur langue maternelle, de sorte que de nouveaux termes et mots sont apparus qui n’existaient pas dans la langue tribale, comme, par exemple, le mot « Bimaristan », qui est tiré de la langue persane. À l’âge d’or, la langue arabe a atteint les stades les plus élevés de sa prospérité et de son développement, après s’être propagée grâce à l’émergence d’écrivains, de poètes et d’érudits qui exprimaient leurs idées et leurs croyances dans la langue arabe. Ils ont écrit en langue arabe dans tous les domaines scientifiques et culturels.  

Quant à la période des conquêtes ottomanes, la langue arabe a pu s’implanter en Anatolie et dans les pays des Balkans, notamment après la conversion d’une grande partie de la population à l’islam.  

5.2 La stagnation de la langue arabe

L’état de stagnation de la langue arabe est revenu pendant près de 400 ans, puis il s’est quelque peu redressé à la fin du XIXe siècle après la renaissance culturelle. De nombreuses associations littéraires, ont conduit à la renaissance de la langue arabe classique. Également parmi les écrivains les plus célèbres qui ont contribué à l’enrichissement de la langue arabe en cette période, le prince des poètes Ahmed Shawqi, Sheikh Nassif Al-Bazji, Boutros Al-Sabtani et Gibran Khalil Gibran. Et ils sont apparus aux mains de ces dictionnaires arabes modernes tels que le dictionnaire Muheet  et l’Encyclopédie, dont certaines sont encore utilisée. Ensuite la presse arabe a été fondée, ce qui a joué un grand rôle dans le renouveau de la pensée arabe. Malheureusement, ce renouveau s’est limité uniquement à la littérature et non au domaine scientifique, de sorte que la langue arabe n’est plus la même comme autrefois qui avait un rôle particulier dans ce domaine. 

Grace à cette article vous avez appris une partie de l’histoire de la langue arabe.

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1-Première raison d’apprendre l’arabe : la langue du coran  

En effet la langue arabe est la langue du Coran ! Puisque le Coran a été révélé en langue arabe. 

Pour pouvoir lire et comprendre le Coran il nécessaire d’apprendre l’arabe. D’ailleurs c’est une obligation et important comme le rapporte le Coran dans la sourate yousouf verset 2: 

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 

Nous l’avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez. 

-‘Omar Ibn Al-Khattab –qu’Allâh l’agrée– a dit : 

 « Apprenez la langue arabe car elle fait partie de votre religion ». 

تعلَّموا العربيةَ؛ فإنَّها من دينِكم 

-Cheikh Al Islam Ibn Taymiya –qu’Allâh lui fasse Miséricorde– a dit : 

 « Certes la langue arabe fait partie de la religion, et sa connaissance est une obligation, car la compréhension du Coran et de la Sounna est obligatoire, et ils ne peuvent être compris qu’avec l’arabe, et lorsqu’on ne peut effectuer une obligation que par une chose alors cette chose devient obligatoire. » 

ويقول شَّيخُ الإسلام ابن تيميّة -رحمه الله -: « إنّ اللغةَ العربيّةَ من الدِّين، ومعرفتُها فرضٌ وواجبٌ، فإنَّ فهم الكِتابِ والسُّنةِ فرضٌ، ولا يُفْهمُ إلاّ باللغةِ العربيةِ، وما لا يتُّمُ الواجبُ إلاّ بهِ فهو واجبٌ 
 
 

2-Deuxième raison d’apprendre l’arabe : la clé d’accès à la science 

L’arabe est une clé d’accès à la connaissance et à la science ! 

 En effet, la langue arabe vous permettra d’accéder réellement : À la science mais aussi à la compréhension. 
Puisque seulement 1% des ouvrages des grands savants de l’islam sont traduits. 
Donc avoir accès à la langue arabe, c’est pouvoir ouvrir tous les livres qui étaient fermés. Mais également c’est l’opportunité d’ouvrir la porte de la compréhension. 

Et n’oubliez pas que la science et la compréhension sont une lumière contre l’obscurité qui est l’ignorance ! 

Comment comprendre le Coran sans la langue arabe ? Impossible ! Alors lancez-vous! 

3-Troisième raison d’apprendre l’arabe: Une obligation

Puisque, la majorité des savants sont unanimes sur le fait que l’apprentissage de l’arabe est obligatoire.  

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah a dit: « …  La langue arabe fait partie de la religion, et la connaissant est une obligation, la compréhension du Coran et de la Sunna est une obligation, et elle n’est comprise qu’en comprenant la langue arabe… » 

Abu Mansour al-Thaalbi:  L’arabe est la meilleure des langues, et c’est l’outil de la science et la clé de la compréhension dans la religion. 

Elle donc est indispensable à apprendre pour réaliser les adorations. Comme la récitation du Coran ou les formules à réciter dans la prière. 
Donc elle est une priorité à se fixer avant toute chose !  

4-Quatrième raison d’apprendre l’arabe : La langue de la Oumma

  L’arabe est la langue de la communauté “ la oumma”. Même si chaque pays possède un dialecte, elle reste celle qui est la langue officielle dans certains pays arabes. 
Apprendre l’arabe vous permettra de pouvoir communiquer partout dans le monde arabe. Ce qui est un avantage considérable pour s’entraider, se comprendre.  

5- Cinquième raison d’apprendre l’arabe : Léguer un héritage 

La langue arabe est un héritage important à léguer à ses enfants ou son entourage. Puisqu’elle est la langue du coran et de la religion. La transmettre vous permettra d’aider vos enfants à l’apprentissage de notre magnifique religion. Elle permettra également d’éclairer leurs chemins vers la science afin qu’ils évitent de tomber dans l’ignorance. Mais avant de transmettre l’arabe ! Faut-il encore l’apprendre soi-même en premier pour donner l’exemple. Car malheureusement beaucoup de parents délaisse l’étude de la langue arabe ! Alors comment donner ou transmettre ce que vous n’avez pas ? 

6- Sixième raison d’apprendre l’arabe : Une sécurité  

Apprendre l’arabe est une sécurité majeure ! Pourquoi ? Car elle ne pas peut se substituer à d’autres langues. En effet, lors de la lecture du coran par exemple : la lecture de la traduction peut être erroné. Une mauvaise traduction du sens d’un verset du coran ou une mauvaise lecture en langue arabe du Coran peut entrainer de graves conséquences. C’est pour cela qu’étudier et apprendre l’arabe est indispensable pour prononcer et lire correctement le coran sans transformer la parole d’Allah. Mais également pour ne pas passer à côté d’une information importante pour nous !  

7- Septième raison d’apprendre l’arabe : Un atout professionnel ou scolaire 

L’arabe fait partie des 6 langues les plus parlées au monde ! Elle est parlée par plus de 300 millions de personnes dans le monde ! Elle sera un atout majeur dans votre parcours pro ou scolaire. Avec la concurrence professionnelle lors de la recherche d’un travail, vous serez démarqué des autres candidats. Mais aussi bien à l’école, elle pourra être un coup de pouce et une aide à l’obtention d’un diplôme. 

8- Huitième raison d’apprendre l’arabe : Ressentir ses adorations 

Souvent, nous prions sans concentration, prononçons des invocations sans la présence du cœur…… Bien sûr la grande majorité des musulmans ne comprennent rien de ce qu ils lisent et récitent. Et pour cause l’absence de l’étude de la langue arabe. La langue arabe vous apportera ce gout délicieux de la compréhension mais aussi du cette présence du cœur dans vos adorations. Pour passer d’une prière tgv à une prière concentrée. 

9- Neuvième raison d’apprendre l’arabe : un bienfait cérébral 

Elle est un avantage pour notre cerveau puisqu’ apprendre une langue étrangère stimule notre cerveau. L’apprentissage d’une langue favorise la concentration, améliore la mémoire et préserve les capacités cognitives. De quoi rajeunir et entretenir notre cerveau. 

 10- Dixième raison d’apprendre l’arabe : un cadeau 

Et oui apprendre l’arabe est un cadeau ! N’hésitez donc pas à vous offrir à vous, vos enfants ou vos proches des cours d’arabe. Car c’est un des meilleurs investissements à faire pour avancer dans la religion. Un cadeau car à chaque lettre lue des hassanates gagnées facilement juste en lisant alors pas besoin de se fatiguer ! 

Comme il est rapporté par Tirmidhi dans ce hadith 

« Celui qui lit une lettre du livre d’Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte 10 fois. Je ne dis pas que Alif Lam Mim est une lettre mais Alif est une lettre, Lam est une lettre et Mim est une lettre » 

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Et vous comprendrez pourquoi notre objectif NUMÉRO 1 est l’apprentissage de la langue arabe ! 

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Les lettres de l’alphabet arabe : Leçon 1

Dans cet article pour apprendre l’alphabet arabe, vous allez découvrir les différentes caractéristiques des lettres arabes. En effet, dans ce cours gratuit des alphabets arabes, vous allez étudier : 

•  Le nombre de lettres qui compose l’alphabet arabe 
• La prononciation des lettres ainsi que le sens de l’écriture de chaque lettre arabe 
• La position des lettres arabes dans un mot 
• Des lettres arabes particulières  

Dans un premier temps, il est vraiment primordial de maitriser les notions suivantes. Car cette première leçon est la base à acquérir pour démarrer l’apprentissage de la langue arabe. 

1-Les 28 lettres de l’alphabet arabe 

L’alphabet arabe est composé de 28 lettres qui sont les suivantes : أ. ب. ت. ث. ج. ح. خ. د. ذ. ر. ز. س. ش. ص. ض. ط. ظ. ع. غ. ف. ق. ك. ل. م. ن. ه. ﺔ. و.  ي. 

Ces lettres disposent d’un sens d’écriture propre à chacune. L’écriture de chaque lettre varie selon la position de la lettre dans le mot. Et chaque lettre à une prononciation spécifique à elle-même. 

L’arabe s’écrit de droite à gauche il n’a ni majuscule, ni caractère d’imprimerie différent de l’écriture manuscrite. De plus, les lettres se lient entre elles à l’exception de 6 lettres que vous découvrirez dans la suite de la leçon. 

2-La prononciation des lettres de l’alphabet arabe 

Les lettres arabes n’ayant pas d’équivalent en français, elles disposent d’un point d’articulation de sortie : 

• Il y a les lettres qui sortent au niveau de la gorge qui sont les suivantes : ء-ه-ع-ح-خ-غ- 
• Il y a les lettres qui sortent avec la langue et qui sont : ي-س-ج-ض-ص-ك-ق-ر-ل-ن-ت-د 
• Il y a les lettres qui s’articulent avec la pointe de la langue entre les dents : ظ-ذ-ث 
• Et il y a les lettres qui se prononcent avec les lèvres comme :م-ب-و-ف 

Parmi les lettres arabes de l’alphabet arabe : il y a 2 types de lettres : les lettres emphatiques et amincies. 

Les lettres emphatiques se prononcent en augmentant le volume de la cavité buccale. Ce qui provoquera un son fort de la lettre. Elles sont au nombre de 7 lettres qui sont les suivantes : 

ط-ظ-ض-ص-ق-غ-خ 

Le restant des lettres étant amincies. Il est donc important de connaitre ses lettres emphatiques car beaucoup d’étudiants font des erreurs de prononciation des alphabets arabes en prononçant tout l’alphabet arabe en emphatique. Ce qui est faux ! Cette apprentissage et distinction vous permettra d’éviter cette erreur. 

Lors de l’apprentissage de l’alphabet arabe, il est donc indispensable d’apprendre la bonne prononciation de ses lettres. C’est une étape fondamentale qui vous permettra de maîtriser la lecture. Mais aussi d’éviter de grosses erreurs. Car une mauvaise prononciation d’une lettre dans un mot entraîne la déformation du sens de celui-ci. Ce qui peut être très grave notamment lors de la lecture du Coran. 

Les erreurs à éviter ! 

Voici un exemple afin de mieux comprendre :  

À la place de prononcer la lettre ق (qaf) je prononce la lettre ك et donc à la place de dire le mot قلب kalb je dis kelb كلب-. Ce qui change complètement le sens du mot kalb qui signifie cœur alors que le mot kelb signifie chien. 

Voici également un autre exemple concernant la subtilité de la prononciation de la lettre س et ص. Le mot سورة qui signifie en langue arabe une sourate et صورة qui lui signifie une image. Ici le danger est de prononcer la lettre ص en la lettre س alors qu’il faut la prononcer de façon emphatique. 

3- Le sens de l’écriture de l’alphabet arabe  

La langue arabe dispose d’un sens de l’écriture qui est de droite vers la gauche. Mais l’alphabet arabe dispose également d’un sens de l’écriture pour chacune de ces lettres. 

Pour pouvoir apprendre le sens de l’écriture de chaque lettre voici une image explicative : 

4-La position de des lettres de l’alphabet arabe dans un mot  

La beauté et le caractère unique de la langue arabe est qu’elle dispose pour chaque lettre une écriture différente selon sa position dans le mot. 

Les lettres arabes s’écrivent d’une façon différente suivant leur situation : 

• Quand on la trouve au début d’un mot (il n’y aura pas de liaison avec une lettre précédente mais une liaison avec la lettre suivante) 
• Quand on la trouve au milieu d’un mot (il y aura une liaison avec la lettre précédente et suivante) 
• Quand on la trouve à la fin d’un mot (il y aura une liaison avec la lettre précédente mais pas avec la lettre suivante) 

Afin de comprendre les différents types d’écriture des lettres arabes au début au milieu et à la fin d’un mot voici un tableau: 

5-Les lettres arabes qui ne s’attache pas  

En effet, il existe 6 lettres arabes dans l’alphabet arabe qui ne s’attachent pas avec la lettre suivante. Et elles sont les suivantes : ا-و-د-ذ-ر-ز 

Attention ce n’est pas parce qu’elle ne s’attache pas avec la lettre suivante qu’elle ne s’attache pas également avec la lettre précédente. Il faudra donc bien la lier avec la lettre qui la précède mais pas avec la lettre qui la suit si elle est au milieu d’un mot. 

Voici un exemple avec chaque lettre afin de mieux comprendre :  

Dans cette exemple les lettres sont placées au début du mot. 

اسد avec la lettre ا ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

ولد avec la lettre و ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

ديك avec la lettre د ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

ذئب avec la lettre ذ ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

رجل avec la lettre ر ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

زرافة avec la lettre ز ici elle débute le mot et elle n’est pas lié à la lettre suivante 

Ces lettres sont directement identifiables lors de la lecture de celles-ci ! 

Attention cependant à ne pas confondre la lettre ا avec la lettre ل dans un mot. 

Comme par exemple : مات – ملك  

Dans le mot مات la deuxième lettre est un ا (élif) car il n’est pas lié à la lettre qui vient après. Et en ce qui concerne le mot ملك la deuxième lettre est un ل (lam) car elle s’attache avec la lettre qui vient après. 

Cette règle doit être apprise et maîtrisée afin de ne pas confondre les lettres. 

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Les lettres de l’alphabet arabe l cours tajwid gratuit l Leçon 7 

Introduction au cours sur les lettres de l’alphabet arabe 

 Dans cette nouvelle leçon de cours de tajwid gratuit vous allez apprendre quelles sont les lettres de l’alphabet arabe. 

La leçon sera partagée en 2 parties et dans l’ordre suivant :  

1-Quelles sont les lettres de l’alphabet arabe ? 

2-Pourquoi et comment apprendre les lettres de l’alphabet arabe ? 

1-Quelles sont les lettres de l’alphabet arabe ? 

1.2 Les lettres de l’alphabet arabe  

Dans cette première partie de leçon, vous allez apprendre les lettres de l’alphabet arabe qui sont les suivantes : 

أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي 

On peut constater lors de l’apprentissage des lettres de l’alphabet arabe une certaine logique effectivement elles sont rangées en ayant Une même ressemblance physique. Comme les exemples suivants : ج، ح، خ elles possèdent la même base ou on peut dire le même corps et se ressemble sauf que ce qui les différencie sont les points en ce qui concerne la lettre djim ج le point est au milieu, pour la lettre خ kha le point est au-dessus et pour la lettre ha ح il n’y a pas de points elle est nue. 

Vous constaterez qu’il vous suffit juste de connaître la base de la lettre et ensuite sa particularité c’est à dire la façon dont elle est écrite. Voyons ceci ensemble, à travers quelques exemples suivants : ب، ت، ث، la base de ces trois lettres est comme un plateau et si je rajoute un point en dessous c’est la lettre ba ب, et si je rajoute deux points au-dessus ça devient un ta ت et si j’ajoute trois points au-dessus ça devient un tha ث. 

1.2 Les lettres solaire et lunaires  

Lors de l’étude des lettres de l’alphabet arabe vous allez aussi découvrir quelles sont les lettres lunaires et les lettres solaires : 

الحروف القمرية: Les lettres lunaires  

Les lettres lunaires en langue arabe sont au nombre de 14 lettres qui sont les suivantes : 

الحروف الشمسية :Les lettres solaires  

Les lettres solaires en langue arabe sont au nombre de 14 lettres également qui sont les suivantes : 

2-Pourquoi et comment apprendre les lettres de l’alphabet arabe ? 

Apprendre les lettres de l’alphabet arabe est la base du commencement de l’apprentissage de la langue arabe. Cet apprentissage est en lien direct avec la science du tajwid? Vous vous demandez sûrement pourquoi ? Car la première chose à connaître pour apprendre la langue arabe correctement est : la bonne prononciation des lettres de l’alphabet arabe. Appeler en langue arabe مخارج الحروف que vous pourrez découvrir cette notion dans les deux prochaines leçons 8 et 9 en détail. 

Effectivement, une personne qui n’apprend pas dès le début, l’alphabet arabe correctement rencontrera des difficultés notamment dans la lecture du Coran. Car chaque lettre dispose d’une prononciation différente et elle sort d’un endroit précis parmi les cinq points d’articulation des lettres qui sont les suivants : 

– Le vide de l’intérieur et de l’extérieur  

-La gorge  

-La langue  

-La bouche  

-Le nez  

Donc apprendre l’alphabet arabe correctement passe par l’apprentissage des points d’articulation des houroufs حروفdans la science du tajwid. 

Une fois que vous avez acquis cette étape, il faudra apprendre l’écriture des lettres arabe au début du mot au milieu du mot et à la fin du mot via le tableau ci-dessous :

Conclusion  

Dans cette septième leçon de cours de tajwid gratuit, vous avez appris en ce jour quelles sont les lettres de l’alphabet arabe mais aussi pourquoi il est important de les apprendre correctement et comment faut-il procéder pour les assimiler. 

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La mémorisation du Coran l cours tajwid gratuit l Leçon 4 

Introduction au cours sur les mérites de la mémorisation du Coran 

Dans cette nouvelle leçon de cours de tajwid gratuit vous allez apprendre les mérites de la mémorisation du Coran 

La leçon sera divisée en 3 parties et dans l’ordre suivant :  

1- La récompense de la mémorisation du coran  

2- L’avantage de la mémorisation du coran 

3-L’importance de la révision lors de l’apprentissage du coran  

1- La récompense de la mémorisation du coran 

Aujourd’hui dans cette nouvelle leçon pour apprendre le tajwid gratuit,. Vous allez apprendre et découvrir les mérites de la mémorisation du Coran. Mais également de la récitation. Dans cette première partie de la leçon nous évoquerons plusieurs versets du coran ainsi que des hadiths à retenir. 

Une énorme récompense dont Allah nous informe dans le coran dans Sourate35 Fatir versets 29-30.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ 

30 لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ 

Ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la Salât, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais,afin [qu’Allah] les récompense pleinement et leur ajoute de Sa grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant. 

Une deuxième récompense qui est énorme également est celle lors de la lecture du coran.

D’après Ibn Mass’oud (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui lit une lettre du livre d’Allah a pour cela une bonne action et la bonne action compte 10 fois. Je ne dis pas que Alif Lam Mim est une lettre mais Alif est une lettre, Lam est une lettre et Mim est une lettre ». 
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2910 qui l’a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) 
 

2- L’avantage de la mémorisation du coran 

Ensuite cette deuxième partie de leçon. Nous allons découvrir, ensemble les différents avantages de la mémorisation le coran ou de la récitation de celui-ci à travers plusieurs hadiths cités ci-dessous. 

2.1 L’avantage de la lecture du coran : Il est un intercesseur  

D’après Abou Oumama (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lisez le Coran car il viendra le Jour de la résurrection en intercesseur pour les siens ». 
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°804 

2.2 L’avantage de la mémorisation : le privilège d’être le meilleur parmi les gens  

D’après ‘Othman Ibn ‘Affan (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur d’entre-vous est celui qui apprend le Coran et l’enseigne ». 
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5027) 

2.3 L’avantage de prendre le Coran en priorité avant tout : un guide vers le paradis 

D’après Jabir (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Le Coran est un intercesseur et un défenseur véritable, celui qui le met devant lui il le guide vers le paradis et celui qui le met derrière son dos il le poussera vers le feu ». 
(Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1423) 

2.4 L’avantage de prendre le Coran en priorité avant tout : un guide vers le paradis 

Nafi’ Ibn Abdel Harith a rencontré Omar (qu’Allah l’agrée) à Asfan et Omar l’avait nommé comme préfet de La Mecque. Il lui a dit: Qui as-tu laissé pour gérer les gens de la vallée ? Il a dit: Ibn Abza. Omar (qu’Allah l’agrée) a dit: Qui est Ibn Abza ? Il a dit: C’est un esclave parmi nos esclaves. Omar (qu’Allah l’agrée) a dit: Tu as laissé un esclave pour les gérer ?! Il a dit: Certes c’est un lecteur du livre d’Allah et un savant dans les héritages. Omar (qu’Allah l’agrée) a dit: Certes votre Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah élève des gens par ce livre et en rabaisse d’autres ». 
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°817) 

2.5 L’avantage d ‘apprendre, lire et mettre en pratique le coran : couronnement des parents le jour du jugement  

D’après Bourayda (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui lit le Coran, l’apprend et le met en pratique, ses parents seront vêtus le jour de la résurrection d’une couronne de lumière. Sa lumière sera comparable à celle du soleil. 
Et ils seront vêtus d’habits qui valent plus que la vie d’ici-bas. 
Ils vont dire: Qu’est-ce qui nous vaut d’être habillé comme cela ? 
Il leur sera répondu: Par ce que votre enfant a pris du Coran ». 
(Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1434) 

 2.6 L’avantage l’élévation en degré  

Le Messager d’Allah ﷺ a dit: « Il sera dit au lecteur assidu du Coran (Le Jour du Jugement) : « Lis et élève-toi ! Récite clairement comme tu le faisais dans le bas monde, car ta demeure te sera fixée au dernier verset que tu liras. » (Abou Dawud et Tirmidhi, riyad as-salihin n°1001, authentifié par sheikh al Albani] 

3-L’importance de la révision lors de l’apprentissage du coran 

Enfin cette troisième partie de la leçon sur la mémorisation du coran, vous allez apprendre l’importance de la révision du coran qui est vraiment primordiale afin d’évoluer dans son apprentissage . 

 D’après Abou Moussa Al Ach’ari (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Révisez le Coran car je jure par celui qui détient mon âme dans sa main il part certes plus vite que le chameau qui s’échappe de son enclos ». 
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5033 et Mouslim dans son Sahih n°791) 

Conclusion  

Dans cette quatrième leçon de cours de tajwid gratuit, vous avez appris aujourd’hui les avantages, les récompenses de la lecture et mémorisation du coran ainsi que l’importance de la révision du coran.  

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Les différentes lectures du coran l Cours tajwid gratuit l Leçon 2

Introduction au cours sur les différents types de lecture en Tajwid

 Dans cette nouvelle leçon de cours de tajwid gratuit vous allez découvrir les différents types de lectures du coran qui existent. 

La leçon sera partagée dans l’ordre suivant :  

1- Les différentes lectures du coran : La différence entre la lecture et variante  

2- Les différentes lectures du coran: les 10 lecteurs du Coran  

3- Les différentes lectures du coran: La lecture Hafs la plus répandue 

1- Les différentes lectures du coran : La différence entre la lecture القراءة et variante الرواية

Dans cette première partie de leçon vous allez apprendre la différence entre la lecture qui est nommé en langue arabe القراءة et la variante qui est nommée en langue arabe الرواية. Le  القراءة terme dont le sens est “lecture” en langue arabe, il signifie la manière de réciter rapportée par l’un des 10 lecteurs. Vous pourrez découvrir quels sont les 10 lecteurs dans la 2e partie de cette leçon. Et en ce qui concerne le terme الرواية dont le sens variante en langue arabe, il signifie la manière de réciter rapporter par l’un des élèves. 

2- Les différentes lectures du coran: les 10 lecteurs du Coran

En cette suite de 2e partie de cette leçon vous allez découvrir quels sont les 10 lecteurs du Coran ainsi que leurs rapporteurs. 

Voici le tableau suivant: le classement des 10 lecteurs est par ordre chronologique du plus ancien au plus récent. 

 Parmi cette liste des 10 lectures du Coran voici les 4 variantes les plus lues dans le monde qui sont les suivantes : Hafs , Warsh , Qalun et Ad Duriy. 

3- Les différentes lectures du coran: La lecture Hafs la plus répandue

Parmi les différentes lectures du coran qu’il existe, la plus répandue dans le monde est Hafs.   Nous allons donc découvrir qui est l ‘imam hafs al bazzaz  , ce lecteur est né à koufa en Irak en l’an 90H , il y étudia le Saint Coran en le rapportant de son illustré maître ‘Asim ibn abin-Najud dont il est d’ailleurs le beau-fils. Il s’installa à Bagdad pendant de longues années durant lesquelles il transmet son savoir avant de rejoindre la Mecque où il poursuivit son enseignement. Il rapporta sa lecture de son maître ‘Asim lequel la rapporta de Abou abderrahman as soulamiy qui à son tour la rapporta de cinq des plus illustres compagnons du prophète (que la paix et le salut soit sur lui) à savoir :  

• Outhman ibn ‘Affan
•  ‘Ali ibn abi Talib 
• ‘Abdoullah ibn Mas’ud 
• Oubay ibn Ka’b 
• Zayd ibn thabit 

Cette lecture Hafs est présente dans tous les pays musulmans excepté Au Maghreb en Afrique subsaharienne et au Soudan ou les lectures sont les suivantes : 

On trouve au Maroc ,en Algérie, en Mauritanie ,en Afrique subsaharienne et au sud ainsi qu’à l’est de la Tunisie  la lecture  Warch. 

Tandis qu‘en Libye et au nord de la Tunisie on trouve la lecture Qalun. 

Et au Soudan, en Somalie ,au Tchad et une partie du Yémen on trouve la lecture est Ad Duriy. 

Conclusion

Dans cette seconde leçon de cours de tajwid gratuit, vous avez découvert et appris les différents types de lecture du coran et la définition les deux termes utilisés variante et lecture. Ainsi que la biographie de l’imam Hafs la lecture la plus répandue au monde. 

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Voici en plus un petit livret sur la prière de consultation

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Beaucoup de personnes sont content de l’arrivée du mois de Ramadan pour ce coté chaleureux,  entraide , retrouvailles familiales  autour d’un bon repas …

Le but de Ramadan

Mais est ce que le but du  jeune du mois de Ramadan est réellement  cela s’abstenir de manger et de boire , prier …? Ou l’ objectif du mois de Ramadan  est il plus profond ?

Vous êtes vous déjà posé la question : Est ce que j’ai réussi l’objectif du jeune ? Mais quel est le but  du Ramadan ??????

LE BUT  DU RAMADAN est donc atteindre la piété

Mais que signifie la piété ????  Comment atteindre la piété ? Celle qu’Allah nous cite dans la Sourate n° 2 Al Baqara verset 183 :

« O les croyants! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. »

Comment vivre un Ramadan différent des autres et atteindre la piété ?

Notre Institut vous propose d’ apprendre : Comment atteindre la piété ? à travers une formation Séminaire  pour apprendre le chemin de la piété.

Une série 4 Séminaires de spécial Ramadan vous sera proposé dont Ce dimanche 11 avril pour bien démarrer ce mois de Ramadan .

Pour vous inscrire il suffit de vous inscrire dans la rubrique suivante : Séminaire formation

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Le miel en islam une guérison ?

Abdallah Ibn Mas’oud (qu’Allah l’agrée) a dit:

« Il y a deux guérisons qui sont mentionnées dans le Coran: le Coran (1) et le miel (2).

Le Coran est une guérison de ce qu’il y a dans les poitrines et le miel est une guérison contre toutes les maladies ».

(Rapporté par Al Bayhaqi dans Al Sounan Al Koubra n°19566 qui l’a jugé authentique)
(1) Dans S.17 V 82  et S.41 V 44   /    (2) Dans S.16 V 69

Une composition unique

Le miel est la nourriture des abeilles. Il est issu du nectar – le jus sucré des fleurs.

Composé d’enzymes, acides organiques, acides aminés et protéines, lipides, glucides (plus de 15 sucres différents), minéraux (calcium, sodium, magnésium, cuivre, manganèse).

Sa composition est fortifiante, antimicrobienne, immunostimulante

Le saviez vous ?

Il existe différents types de miel qui ont pour chacun différents bienfaits

Comment utiliser le miel ?

Il existe plusieurs forme d’utilisation du miel dont :

Sous la forme alimentaire

Utilisé contre certaines infections , maladies, .. il possède différentes qualités et fonctions telles que :

Son efficacité contre la fatigue , la digestion , le mal de gorge .

Il dispose de nombreuses propriétés :

Anti-infectieuses et antibiotiques , énergétiques et tonifiantes : il renforce le système des défenses immunitaires .

Antioxydants , : cicatrisantes :      antiseptique pour soigner les plaies il aide à la cicatrisation                                              

Sous la forme cosmétique

Il est bon agent hydratant, émollient, adoucissant et tonifiant ! Il nourrit les cellules,

favorise leur renouvellement

et participe au maintien de la jeunesse de la peau.

Il est utilisé sous forme de masque capillaire ou de beauté du visage

Astuce : Recette avec le Miel

En prévention au  maladies du froid, hivernales : une recette  gingembre citron et miel

N’oubliez pas de dire Bismillah avant de boire et de demander la guérison à Allah souhanou wa ta ala

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